• Rabu, 16 Desember 2020

    alat musik tradisional


    1. Alat musik tradisional: Serune Kalee
    Serune kalee berasal dari daerah Aceh yang mempunyai jenis bunyi Aerofon, alat digunakan dengan cara ditiup dan pada lubang yang terdapat pada serune kalee berfungsi untuk mengatur nada dengan menggunakan jari-jari kita.

    2. Alat Musik tradisional Indonesia: Aramba
    Alat musik Aramba ini berasal dari daerah Sumater Utara yang memiliki jenis bunyi yakni Ideofon, untuk penggunaannya yaitu dengan cara dipukul dengan memakai pemukul yang khusus.

    3. Alat musik tradisional Indonesia: Saluang
    Alat musik saluang ini berasal dari daerah sumater barat dengan mempunyai jenis bunyai yakni Aerofon, adapun cara penggunaannya dengan ditiup dan pada lubang yang ada di alat muski diperuntukkan sebagai pengatur nada dimana jari-jari tangan sebagai penutup lubangnya.

    4. Alat musik tradisional Indonesia: Gambus
    Alat musik yang bernama Gambus ini berasal dari didaerah Riau yang mempunyai jenis bunyi Kordofun yang difungsikan dengan cara dipetik menggunakan jari dan memainkan nada dengan jari.

    5. Alat musik tradisional indonesia: Gambus Jambi
    Alat musik Gambus ini juga termasuk berasal dari daerah Jambi yang mempunyai jenis bunyi Kordofon dengan cara penggunaan lewat dipetik di bagian senarnya.

    6. Alat musik tradisional indonesia: Accordion
    Alat musik Accordion ini berasal pada daerah Sumatera Selatan yang memiliki jenis bunyi Aerofon, adapun cara penggunaannya dengan memakai kedua tangan kita, pada tangan yang satu difungsikan sebagai pengatur alunan suara, sedangkan pada tangan yang kedua digunakan untuk mengatur nada.

    7. Alat Musik Tradisional Indonesia: Doll
    Alat musik Doll ini berasal dari daerah Bengkulu yang memiliki jenis suara berupa Membranofon yang digunakan dengan cara dipukul memakai alat pemukul.

    8. Alat Musik tradisional indonesia: Bende
    Alat Musik Bende ini berasal pada daerah Lampung yang memiliki jenis suara yakni Ideofon yang difungsi menggunakan alat pemukul khusus untuk memukul alat.

    9. Alat Musik tradisional indonesia: Gendang Melayu
    Gendang melayu ini termasuk alat musik yang berasal dari daerah Kepulauan bangka belitung yang mempunyai jenis bunyi Membranofon, adapun cara pemakaian yakni dengan menepuk area lunak dengan menggunakan telapak tangan kita.

    10. Alat musik tradisional indonesia: Gendang Panjang
    Gendang panjang ini adalah alat musik daerah yang berasal dari Kepulauan Riau yang memiliki jenis bunyi berupa Membranofon yang digunakan dengan cara menepuk dengan tangan pada bagian yang lunak gendang.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Senin, 30 November 2020

    adat perayaan isra mi'raj


    Sulawesi Selatan
     Sumber gambar: Republika
    Serupa dengan Gerebeg Maulud di Yogya, warga Cikoang, Sulawesi Selatan, punya tradisi yang dinamakan Maudu Lampoa. Tradisi perayaan maulid nabi ini diadakan selama 40 hari penuh. Di awal perayaan (bulan Safar), warga mengadakan acara mandi bersama yang dipimpin para tetua atau sesepuh desa. Tepat pada tanggal 12 Rabi’ul Awal, seluruh warga Cikoang berjalan membentuk iring-iringan sambil membawa arak-arakan (julung-julung). Julung-julung ini diisi telur hias, ayam, beras setengah matang, beras ketan, mukena, kain khas Sulawesi, lalu dihias dengan bendera warna-warni. Di akhir gelaran, warga akan ramai-ramai berebut isi dari julung-julung tersebut.






    Madura
     Sumber gambar: Wikimedia
    Di Madura, pesta perayaan Maulid Nabi (Muludhen) dilakukan sejak H-30 sebelum tanggal 12 Rabi’ul Awal. Setiap hari, warga akan mengadakan tausiyah di rumah-rumah secara bergiliran. Tausiyah juga dilakukan di Masjid Agung tepat tanggal 12 Rabi’ul Awal. Yang unik, para wanita ramai-ramai datang ke masjid membawa banyak tampah berisi tumpeng yang dilengkapi sayur-sayuran, buah, uang, juga makanan instan. Selesai mendengarkan tausiyah, doa bersama dilakukan mengelilingi tampah-tampah berisi makanan tersebut. Isi tampah kemudian dibagikan ke seluruh warga.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Senin, 26 Oktober 2020

    MAKALAH TRADISI RAMB’U SOLO PADA MASYARAKAT TORAJA


    BAB I
    PENDAHULUAN
    1.1 Latar Belakang
    Penelitian Ramb’u Solo di tanah toraja dari tahun ke tahun yang semakin meningkat dan tidak dirubah sedikit pun, dari tahun ke tahun yang mendorong penelitian Ramb’u Solo karena lebih ke sejarah dan adat Ramb’u Solo sangat terkenal di kalangan masyarakat toraja.
    Alasan kami memilih topik ini mudah di temukan di internet dan keluarga peneliti biaya pun tidak terlalu besar. Tidak hanya itu penelitian juga mengetahui tentang tradisi Ramb’u Solo siapa yang mendirikan Ramb’u Solo tradisi Ramb’u Solo sering dilakukan di acara orang meninggal , Ramb’u Solo hanya dilakukan di tana toraja. Saya mengambil kajian ini dari internet dan buku-buku tentang Ramb’u Solo melalui ini saya satukan secara analisis.
    1.2 Rumusan Masalah
    a. Bagaimana proses  pelaksanaan Ramb’u Solo di tana toraja?
    1. Pada tahun berapa Ramb’u Solo diresmikan?
    2. Kapan didirikan Ramb’u Solo?
    3. Mengapa Ramb’u Solo didirikan di tana toraja?
    4. Siapa yang mendirikan Ramb’u Solo?
    5. Apa alasan didirikan Ramb’u Solo?
    6. Berapa luas keseluruhan Ramb’u Solo?
    7. Dalam proses pembangunan Ramb’u Solo apakah masyarakat tak terlibat di dalamnya?
    b. Bagaimana proses perkembangan Ramb’u Solo di tana toraja?
    1. Apakah masyarakat puas dengan Ramb’u Solo?
    2. Menurut anda apakah Ramb’u Solo memiliki kekurangan?
    3. Adakah peningkatan Rambu Solo sejak Rambu Solo difungsikan?
    4. Mengapa dinamakan Ramb’u Solo?
    5. Apakah masyarkat disekitar Ramb’u Solo merasa puas dengan adanya Ramb’u Solo?
    6. Apa respon masyarakat di sekitar Ramb’u Solo mengenai terbangunnya Ramb’u Solo?
    7. Apakah Ramb’u Solo tempat wisata?




    1.3 Tujuan
    1. Agar mayat dikalangan masyarakat di tana toraja dapat di kubur dengan layak
    2. Karena Ramb’u Solo adalah adat atau warisan dari kalangan masyarakat tana toraja yang di turun temurunkan dari nenek moyang.
    1.4 Manfaat
    1. Agar tidak banyaknya menggunakan lahan untuk penguburan mayat.
    2. Dapat menjadi tempat penyimpanan mayat bagi yang memiliki adat istiadat seperti ini.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis

    Rabu, 14 Oktober 2020

    MAKALAH SISTEM GERAK PADA MANUSIA


    BAB I
    PENDAHULUAN
    A. Latar Belakang
    Salah satu ciri dari makhluk hidup adalah bergerak. Secara umum gerak dapat diartikan berpindah tempat atau perubahan posisi sebagian atau seluruh bagian dari tubuh makhluk hidup. Makhluk hidup akan bergerak bila aka impuls atau rangsangan yang mengenai sebagian atau seluruh bagian tubuhnya. Pada hewan dan manusia dapat mewakili pengertian gerak secara umum dan dapat dilihat dengan kasat mata/secara nyata. Gerak pada manusia dan hewan menggunakan alat gerak yang tersusun dalam sistem gerak.
    Alat-alat gerak yang digunakan pada manusia dan hewan ada 2 macam yaitu alat gerak pasif berupa tulang dan alat gerak aktif berupa otot. Kedua alat gerak ini akan bekerja  sama dalam melakukan pergerakan sehingga membentuk suatu sistem yang disebut sistem gerak.
    Tulang disebut alat gerak pasif karena tulang tidak dapat melakukan pergerakannya sendiri. Otot disebut alat gerak aktif karena otot memiliki  senyawa kimia yaitu protein aktin dan myosin yang bergabung menjadi satu membentuk aktomiosin. 
    Dengan memiliki aktomiosin ini maka otot mempunyai sifat yang lentur/fleksibel dan mempunyai kemampuan untuk memendekkan serabut ototnya (pada saat kontraksi) dan memanjangkan serabut ototnya (pada saat relaksasi/kembali pada posisi semula).
    B. Tujuan
    Tujuan dari pembuatan makalah ini yaitu :
    • Mengetahui bagian-bagian sistem gerak pada manusia 
    • Mengetahui fungsi dari setiap bagian sistem gerak pada manusia
    • Mengetahui bagian-bagian sendi
    • Mengetahui kelainan yang dapat menyerang sistem gerak pada manusia

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis

    Rabu, 23 September 2020

    MAKALAH PENELITIAN GEOGRAFI LINGKUNGAN HIDUP DI INDONESIA


    BAB 1
    PENDAHULUAN

    1.1 Latar Belakang
    Pada umumnya manusia bergantung pada keadaan lingkungan disekitarnya yaitu berupa sumber daya alam yang dapat menunjang kehidupan sehari-hari. Sumber daya alam yang utama bagi manusia adalah tanah, air, dan udara. Tanah merupakan tempat manusia untuk melakukan berbagai kegiatan. Air sangat diperlukan oleh manusia sebagai komponen terbesar dari tubuh manusia. Untuk menjaga keseimbangan, air sangat dibutuhkan dengan jumlah yang cukup banyak dan memiliki kualitas yang baik. Selain itu, udara merupakan sumber oksigen yang alami bagi pernafasan manusia. Lingkungan yang sehat akanterwujud apabila manusia dan lingkungannya dalam kondisi yang baik.
    Lingkungan hidup di Indonesia perlu ditangani dikarenakan adanya beberapa faktor yang mempengaruhinya, salah satunya yaitu adanya masalah mengenai keadaan lingkungan hidup seperti kemerosotan atau degradasi yang terjadi di berbagai daerah. Secara garis besar komponen lingkungan dapat dibagi menjadi tiga kelompok, yaitu kelompok biotik
    (flora darat dan air, fauna darat dan air), kelompok abiotik ( sawah, air dan udara) dan kelompok kultur (ekonomi, sosial, budaya serta kesehatan masyarakat).

    1.2 Perumusan Masalah
    Berdasarkan pada latar belakang yang telah dijelaskan, maka dapat dibuat perumusan masalah sebagai berikut:
    1. Masalah apa saja yang terjadi pada lingkungan hidup?
    2. Apa penyebab dan dampak yang ditimbulkan dari masalah lingkungan hidup?
    3. Bagaimana upaya yang dapat dilakukan untuk mengatasi masalah lingkungan hidup?

    1.3 Tujuan
    Adapun tujuan yang dari penulisan makalah ini yaitu dapat mengetahui masalah-masalah yang terjadi pada lingkungan hidup serta upaya yang dapat dilakukan untuk mengatasi masalah tersebut.

    1.4 Metodelogi Penulisan
    Pada pembuatan makalah ini metode yang digunakan dalam mengumpulkan data dari internet. Sehingga apabila dalam penulisan makalah ini ada kata-kata atau kalimat yang hampir sama dari sumber atau penulis lain harap dimaklumi dan merupakan unsur ketidaksengajaan.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Minggu, 20 September 2020

    MAKALAH PELAYARAN NUSANTARA MODEREN


    BAB I
    PENDAHULUAN
    A. LATAR BELAKANG
    Terbentuknya Jaringan Nusantara Lewat Jalur Perdagangan Pusat-pusat integrasi Nusantara berjalan lewat penguasaan laut. Pusat-pusat integrasi itu setelah itu ditetapkan oleh ketrampilan serta kepedulian pada laut, hingga berlangsung perubahan baru, sekurang-kurangnya dalam dua hal, yakni perkembangan jalur perdagangan yang melalui beberapa tempat strategis di tepi pantai, kekuatan mengatur (kontrol) politik serta militer beberapa penguasa tradisional (raja-raja) dalam kuasai jalurutama serta pusat-pusat perdagangan di Nusantara. Jadi, prasyarat agar bisa kuasai jalur serta pusat perdagangan ditetapkan oleh dua hal utama yakni perhatian atau langkah pandang serta kekuatan kuasai lautan. Jalur-jalur perdagangan yang berkembang di Nusantara begitu ditetapkan oleh kebutuhan ekonomi ketika itu serta perubahan rute perdagangan dalam tiap-tiap saat yang tidak sama. Bila pada saat praaksara hegemoni budaya menguasai dating dari pendukung budaya Austronesia dari Asia Tenggara Daratan. Pada saat perubahan Hindhu-Buddha di Nusantara ada dua kemampuan peradaban besar, yakni Cina di utara serta India dibagian barat daya. Keduanya adalah dua kemampuan super power pada masanya serta pengaruhnya sangat besar pada masyarakat di Kepulauan Indonesia. Bagaimanapun, peralihan rute perdagangan dunia ini sudah membawa barokah sendiri untuk orang-orang serta suku bangsa di Nusantara. Mereka dengan cara segera terintegrasikan kedalam hubungan perdagangan dunia pada saat itu.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Sabtu, 22 Agustus 2020

    MAKALAH KASUS PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA DAN UPAYA PENEGAKAN HAK ASASI MANUSIA (HAM)


    BAB I
    PENDAHULUAN
    A. Latar Belakang
    Hak Asasi Manusia merupakan unsur normatif yang melekat pada diri setiap manusia sejak manusia masih dalam kandungan sampai akhir kematiannya sebagai anugrah Tuhan. Di dalamnya tidak jarang menimbulkan gesekan-gesekan antar individu dalam upaya pemenuhan HAM pada dirinya sendiri. Hal inilah yang kemudian bisa memunculkan pelanggaran HAM seorang individu terhadap individu lain, kelompok terhadap individu, ataupun sebaliknya.
    Memperbincangkan marutnya dinamika hak asasi manusia, khususnya perburuhan selama dekade terakhir nampaknya cukup mengingatkan pada nama ini: Marsinah. Terdapat alasan pasti untuk menghadirkan kembali ingatan tentang orang tersebut: misteri kematiannya yang tidak pernah terungkap hingga sekarang. Tidak pernah diketahui secara pasti oleh siapa ia dianiaya dan dibunuh, kapan dan di mana ia mati pun tak dapat diketahui dengan jelas, apakah pada Rabu malam 5 Mei 1993 atau beberapa hari sesudahnya. Liputan pers, pencarian fakta, penyidikan polisi, pengadilan sekalipun nyatanya belum mampu mengungkap kasusnya secara tuntas dan memuaskan. Kendati hakim telah memvonis siapa yang bersalah dan dihukum, orang tak percaya begitu saja; sementara kunci kematiannya tetap gelap sampai kini, lebih dari satu dasawarsa berselang.
    Barangkali memang bukan fakta-fakta pembunuhan itu yang menjadi penting di sini, melainkan jalinan citra yang lantas tersaji melalui serangkaian representasi media yang rumit. Para pembunuh mengesankan Marsinah diperkosa. Segenap aktivis menyanjungnya sebagai teladan kaum pejuang buruh. Para aparat pusat dibantu aparat setempat konon merekayasa penyidikan sekaligus membuat skenario pengadilan, termasuk dilibatkannya tersangka palsu dalam rangkaian pengungkapan kasus tersebut. Tak ketinggalan, para aktivis hak asasi manusia menganugerahi Yap Thiam Hien Award  bagi kegigihannya. Termasuk para seniman yang mengabadikannya dalam monumen, patung, lukisan, panggaung teater dan seni rupa instalasi; para feminis mengagungkannya sebagai korban kekerasan terhadap perempuan dan khalayak awam yang prihatin dan simpati memberi sumbangan bagi keluarganya.
    Pada aras citra inilah tulisan ini kemudian mengambil pijakan. Mungkin orang tak akan banyak tahu siapa Marsinah seandainya ia tidak dibunuh dan kasusnya tidak gencar diberitakan oleh media massa. Ia tidak hanya dianggap mewakili “nasib malang” jutaan buruh perempuan yang menggantungkan masa depannya pada pabrik-pabrik padat berupah rendah, berkondisi kerja buruk sekaligus tak terlindungi hukum. Lebih dari itu, mediasi dan artikulasi pembunuhannya menyediakan arena diskursif bagi pertarungan berbagai kepentingan dan hubungan kuasa: buruh-buruh, pengusaha, serikat buruh, lembaga swadaya masyarakat, birokrasi militer, kepolisian dan sistem peradilan.
    Setelah reformasi tahun 1998, Indonesia mulai mengalami kemajuan dalam bidang penegakan HAM bagi seluruh warganya. Instrumen-instrumen HAM pun didirikan sebagai upaya menunjang komitmen penegakan HAM yang lebih optimal. Namun seiring dengan kemajuan ini, pelanggaran HAM kemudian juga sering terjadi di sekitar kita karena semakin egoisnya manusia dalam pemenuhan hak masing-masing. Untuk itulah kami menyusun makalah yang berjudul “Kasus Pelanggaran Hak Asasi Manusia Di Indonesia – Marsinah”, untuk memberikan informasi mengenai apa itu pelanggaran HAM  diikuti seluk beluk kasus Marsinah.
    B. Rumusan Masalah
    Sesuai dengan judul makalah ini “Kasus Pelanggaran Hak Asasi Manusia di Indonesia”, maka masalah yang dapat diidentifikasi sebagai berikut :
    1     Apa pengertian pelanggaran HAM ?
    2     Apa saja macam-macam pelanggaran HAM?
    .3     Apa contoh pelanggaran HAM di Indonesia?
    4    Bagaimana upaya penyelesaian kasus pelanggaran HAM?
    C. Tujuan
    Tujuan kami mengangkat materi ini tentang kasus hak asasi manusia di Indonesia yaitu :
    1    Untuk mengetahui pengertian pelanggaran HAM.
    2    Untuk mengetahui macam-macam pelanggaran HAM.
    3   Untuk mengetahui contoh pelanggaran HAM di Indonesia.
    4    Mengetahui lebih dalam mengenai terjadinya kasus Marsinah.
    5    Upaya penyelesaian pelanggaran HAM khususnya kasus Marsinah.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Jumat, 14 Agustus 2020

    MAKALAH HORMAT DAN PATUH KEPADA ORANG TUA DAN GURU


    BAB I
    PENDAHULUAN

    A.     Latar Belakang
    Birrul walidain atau berbakti kepada orang tua adalah hal yang diperintahkan dalam agama. Oleh karena itu bagi seorang muslim, berbuat baik dan berbakti kepada orang tua  bukan sekedar memenuhi tuntunan norma susila dan norma kesopanan, namun juga memenuhi norma agama, atau dengan kata lain dalam rangka menaati perintah AllahTa‟ala dan Rasul  Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam birrul waalidain (berbakti kepada kedua orang tua), lebih dari sekadar berbuat ihsan (baik) kepada keduanya. Namun birrul walidain memiliki nilai-nilai tambah yang semakin „melejitkan‟ makna kebaikan tersebut, sehingga menjadi sebuah „bakti‟. Dan sekali lagi, bakti itu sendiripun bukanlah balasan yang setara untuk dapat mengimbangi kebaikan orang tua. Namun setidaknya, sudah dapat menggolongkan pelakunya sebagai orang yang bersyukur. Orang tua kita adalah manusia yang paling berhak mendapatkan dan merasakan „budi  baik‟ seorang anak, dan lebih pantas diperlakukan secara baik oleh si anak, ketimbang orang lain. Ada beragam cara yang bisa dilakukan seorang muslim, untuk “mengejawantahkan‟ perbuatan baiknya kepada kedua orang tuanya secara optimal
    B.     Rumusan Masalah
    1.      Apa definisi hormat dan patuh kepada kedua orangtua dan guru
    2.      Apa saja dalil tentang hormat dan patuh kepada kedua orangtua dan guru
    3.      Mengtahui kisah teladan tentang hormat dan patuh kepada kedua orangtua dan guru
    4.      Hikmah tentang hormat dan patuh kepada kedua orangtua dan guru


    C.     Tujuan Makalah
    1.      Pembaca dapat memahami tentang hormat dan patuh kepada kedua orang tua
    2.      Pendorong timbulnya perbuatan baik kepada kedua orang tua
    3.      Dapat mengambil hikmah dari kisah teladan kepada kedua orang tua dan guru

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Rabu, 12 Agustus 2020

    MAKALAH HIKMAH DAN PENERAPAN SYAJAAH


    BAB I
    PENDAHULUAN

    A. Latar Belakang
    Akhlak berasal dari dari bahasa arab khuluq yang jamaknya akhlak yang artinya  perangi atau budi pekerti. Ukuran akhlak itu baik atau buruk adalah motif  yang mendasari perbuatan dan tindakan dan adanya petunjuk yang mengatakan itu baik  berdasarkan firman Allah dan sabda Rasul saw. Jadi pemahaman akhlak adalah seseorang yang mengerti benar tentang segala sesuatu tindakannya hanya mengharap ridha Allah SWT.

    Akhlak merupakan masalah yang sangat penting dalam islam. Seseorang dapat dikatakan berakhlak ketika dia menerapakan nilai-nilai islam dalam aktifitas hidupnya. Jika aktifitas itu terus dilakukan berulang-ulang dengan kesadaran hati maka akan menghasilkan kebiasaan hidup yang baik. Akhlak merupakan perpaduan antara hati, pikiran, perasaan, kebiasaan yang membentuk satu kesatuan tindakan dalam kehidupan. Sehingga bisa membedakan mana yang baik dan tidak baik, mana yang jelek dan mana yang cantik dan hal ini timbul dari fitrahnya sebagai manusia.
    B. Rumusan Masalah
    1. Apa hikmah memiliki sifat syaja’ah ?
    2. Apa saja Penerapan sifat syaja’ah (berani) dalam kehidupan ?
    C. Tujuan Penulisan
    1. Untuk mengetahui hikmah memiliki sifat syaja’ah
    2. Untuk mengetahui Penerapan sifat syaja’ah (berani) dalam kehidupan

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.

    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis

    Kamis, 06 Agustus 2020

    MAKALAH ETOS KERJA DALAM ISLAM 2


    BAB I
    PENDAHULUAN

    A.    Latar Belakang
    Agama Islam yang berdasarkan al-Qur’an dan al-Hadits sebagai tuntunan dan pegangan bagi kaum muslimin mempunyai fungsi tidak hanya mengatur dalam segi ibadah saja melainkan juga mengatur umat dalam memberikan tuntutan dalam masalah yang berkenaan dengan kerja ini, Rasulullah SAW bersabda:
    اعمل للدنيا كأنك تعيش ابدا واعمل للأخرة كأنك تموت غادا
     “Bekerjalah untuk duniamu seakan-akan kamu hidup selamanya, dan beribadahlah untuk akhiratmu seakan-akan kamu mati besok.”[1][1]
    Dalam ungkapan lain dikatakan juga, “Tangan di atas lebih baik dari pada tangan di bawah, Memikul kayu lebih mulia dari pada mengemis, Mukmin yang kuat lebih baik dari pada mukslim yang lemah. Allah menyukai mukmin yang kuat bekerja.” Nyatanya kita kebanyakan bersikap dan bertingkah laku justru berlawanan dengan ungkapan-ungkapan tadi.
    Padahal dalam situasi globalisasi saat ini, kita dituntut untuk menunjukkan etos kerja yang tidak hanya rajin, gigih, setia, akan tetapi senantiasa menyeimbangkan dengan nilai-nilai Islami yang tentunya tidak boleh melampaui rel-rel yang telah ditetapkan al-Qur’an dan as-Sunnah.




    B.     Pengertian Etos Kerja
    Berdasarkan latar belakang masalah yang telah dikemukakan sebelumnya, maka permasalahan yang akan dibahas dalam penelitian ini adalah: Bagaimanalah Etos kerja dalam perspektif  ISLAM ?

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Minggu, 19 Juli 2020

    makalah bangun ruang kerucut


    BAB I
    PENDAHULUAN

    A. LATAR BELAKANG
                            Pengetahuan geometri dapat mengembangkan pemahaman seseorang terhadap dunia sekitarnya, tidak hanya kemempuan tentang bangun datar tetapi juga kemampuan tentang bangun ruang.Bangun ruang merupakan sebutan untuk bangun-bangun tiga dimensi atau bagian ruang yang dibatasi oleh kemampuan titik-titik yang terdapat pada seluruh permukaan bangun tersebut.
                            Adanya bangun ruang akan membantu seseorang untuk memahami, menggambarkan, atau mendiskripsikan benda-benda yang berada disekitarnya. Seorang anak akan lebih mampu memahami bangun ruang dengan baik apabila ia juga mampu melihat atau mengamati contoh konkret yang berada disekitarnya.
                            Ada banyak macam bangun ruang, diantaranya adalah Limas Segi Empat, Tabung, Kerucut, Balok, Kubus, dan Prisma. Dalam makalah ini, akan disajikan berbagai pembahasan tentang bangun ruang Kerucut.

    B.     RUMUSAN MASALAH
    1.      Apa yang dimaksud dengan bangun kerucut?
    2.      Bagaimana Luas Permukaan kerucut, dan Volume kerucut?
    3.      Bagaimana penerapan bangun kerucut dalam kehidupan sehari-hari?

    C.     TUJUAN
    1.      Dapat mengetahui dan memahami mengenai bangun kerucut.
    2.      Dapat mengetahui rumus Luas permukaan kerucut, dan Volume kerucut.
    3.      Dapat mengetahui berbagai penerapan bangun kerucut dalam kehidupan sehari-hari.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis

    Senin, 13 Juli 2020

    MAKALAH ANATOMI TUMBUHAN


    BAB I
    PENDAHULUAN
    A.    Latar Belakang
    Anatomi tumbuhan atau fitotomi merupakan analogi dari anatomi manusia dan hewan. Walaupun secara prinsip kajian yang dilakukan adalah melihat keseluruhan fisik sebagai bagian-bagian yang secara fungsional berbeda, anatomi tumbuhan menggunakan pendekatan metode yang berbeda dari anatomi hewan. Organ tumbuhan terekspos dari luar, sehingga umumnya tidak perlu dilakukan “pembedahan”. Anatomi tumbuhan biasanya dibagi menjadi tiga bagian berdasarkan heirarki dalam kehidupan, yaitu:
    1.      Sitologi, mempelajari struktur dan fungsi sel serta organel-organel di dalamnya, proses kehidupan dalam sel, serta hubungan antara satu sel dengan sel yang lainnya
    2.      Histologi, mempelajari struktur dan fungsi jaringan berdasarkan bentuk dan peran sel penyusunnya, dan
    3.      Organologi, mempelajari struktur dan fungsi organ berdasarkan jaringan-jaringan penyusunnya.
    Sel-sel penyusun tubuh tumbuhan yang berasal dari pembelahan sel embrional akan berdiferensiasi menjadi bermacam-macam susunan yang selanjutnya disebut jaringan. Jaringan merupakan kelompok sel-sel yang mempunyai asal, struktur, dan fungsi yang sama. Pengelompokkan jaringan tubuh tumbuhan didasarkan atas letaknya pada tubuh, tipe selnya, fungsinya, asalnya, dan tingkat perkembangannya. Salah satu jaringan yang menyusun tubuh tumbuhan adalah jaringan pelindung.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis

    Jumat, 10 Juli 2020

    MAKLAAH Serbuan Jepang Ke Berbagai Negara di Kawasan Pasifik


    BAB I
    PENDAHULUAN
    A. LATAR BELAKANG
    Kira-kira 75 tahun yang lalu, tepatnya 7 Desember 1941. Terjadi serangan militer mendadak yang menggemparkan seluruh dunia, terutama publik Amerika Serikat. Yak, mungkin beberapa di antara lo ada yang bisa nebak, serangan yang gua maksud adalah serangan atas pangkalan militer AS di Pearl Harbor (Kepulauan Hawaii) oleh 400+ pesawat tempur imperialis Jepang. Serangan ini begitu mengejutkan karena dilakukan tanpa peringatan atau deklarasi perang apapun. Terlebih, hal ini dilakukan oleh sebuah negara yang selama ini mengucilkan diri dari dunia luar. Sebuah negara yang sekilas tidak punya kepentingan apapun pada percaturan politik dunia, tiba-tiba saja melakukan serangan mendadak pada salah satu negara superpower, yang juga sekaligus menjadi pemicu Perang Dunia II.
    “Kenapa yah Jepang cari gara-gara aja nyerang Pearl Harbor? Padahal selama ratusan  tahun Jepang selalu menutup diri terhadap dunia luar. Kenapa tiba-tiba Jepang ikut memulai Perang Dunia II?”
    Terkait dengan pertanyaan di atas, banyak orang menyamakan kondisi Jepang dengan Jerman: “Ah, keduanya kan sama-sama dikuasai diktator dan militerisme yang berniat menguasai dunia!” Pada kenyataannya, tidak sesederhana itu. Penyebab, latar belakang, akar masalah Jepang menyerang Pearl Harbor dan memulai PD2 di Pasifik berbeda jauh dari latar belakang Jerman memulai PD2 di Eropa. Nah, untuk mengurai akar masalahnya ini, mari kita telusuri bersama sejarah budaya Jepang yang menarik ini.
    Kita akan mulai penelusuran sejarah ini pada masa ketika kekuasaan kaum samurai mulai berakhir, yaitu sekitar pertengahan abad ke-19. Jepang saat itu adalah “Negara pertapa” yang menutup diri secara total selama ribuan tahun terhadap dunia luar. Tidak ada orang asing yang boleh menginjakkan kakinya di Jepang. Sama seperti orang Jepang juga tidak boleh pergi meninggalkan kepulauan Jepang. Secara praktis, orang Jepang ga pernah punya kontak sama sekali dengan orang asing. Bagi masyarakat Jepang, dunia di luar Jepang adalah ibarat planet lain yang penuh misteri.
    Politik isolasi Jepang akhirnya menerima tantangan dari pihak luar pada 31 Maret 1854, Komodor Matthew Perry dari AL Amerika Serikat dengan 10 kapal perangnya memborbardir pantai timur Jepang serta MEMAKSA Jepang untuk mengakhiri pertapaannya. Pada saat itulah untuk pertama kalinya, orang-orang Jepang melihat teknologi militer yang begitu berbeda dengan persenjataan mereka yang masih menggunakan katana, wakizashi, yari, yumi, dll.
    U.S. naval officer Commodore Matthew Perry meets the imperial commissioners at Yohohama, Japan. Illustration from the official narrative of the expedition. Image published: 1856. 
    Kedatangan Matthew Perry dan tentara AS ke pantai Edo Jepang begitu menggemparkan seluruh masyarakat Jepang. Para bangsawan takut, rakyat kecewa, mereka mulai berpikir bahwa pemerintah Jepang gagal & tidak berdaya menghadapi kapal perang asing. Singkat cerita, kekecewaan rakyat dan para bangsawan berhasil memaksa pemerintahan Jepang saat itu (Shogun Tokugawa) untuk digulingkan. Para masyarakat berharap pemerintahan kembali dipimpin oleh sang Kaisar yang selama ini dipasung kekuasaannya serta dikurung di dalam istananya sendiri oleh pemerintahan Tokugawa.
    Penggulingan ini berhasil, dan berdirilah negara Jepang “modern”, negara yang mulai menerapkan prinsip politik ala Barat seperti parlemen, tentara profesional, wajib militer modern, sistem kabinet, dan lain-lain. Ribuan anak-anak muda Jepang dikirim untuk kuliah di Inggris, Perancis, Jerman, dan lain-lain, untuk menjadi motor pembangunan negara Jepang baru!
    Jepang yang “memodernkan” pemerintahan dan militernya berhasil mengalahkan 2 negara raksasa: Cina (1894 – 1895) dan Rusia (1904 – 1905). Di bidang politik, Jepang juga berhasil menjadi sekutu negara terkuat di dunia waktu itu, yaitu Inggris (1902). Kemenangan dan persekutuan ini membuat gengsi, kepercayaan diri seluruh bangsa Jepang membumbung tinggi ke langit! Modernisasi sudah sukses! Sudah saatnya Jepang menjadi penguasa Asia!
    Ketika Inggris terlibat dalam Perang Dunia 1, Jepang turut bergabung sebagai sekutu Inggris. Inggris sangat terbantu oleh Jepang yang berperan sebagai penjaga wilayah jajahan Inggris di Asia, sementara kapal perang Inggris dipulangkan untuk menghadapi armada tempur Jerman. Singkat kata, ketika PD1 berakhir, Jepang sebagai sekutu Inggris berada di pihak pemenang!
    Pasca PD1, percaturan politik dunia masih sangat panas. Banyak negara yang khawatir ancaman perang di kemudian hari bisa membuat negaranya hancur. Berbagai ketegangan politik paska perang, membuat banyak negara berlomba-lomba membangun armada tempur, termasuk Amerika, Inggris, dan Jepang. Dalam lomba ini, tentu Jepang yang bercita-cita menguasai Asia Pasifik tidak mau ketinggalan. Ini saatnya Jepang menunjukkan dirinya sebagai penguasa Asia!
    Namun demikian, perlombaan ini nampaknya tidak sehat bagi perekonomian dalam jangka panjang. Yah namanya bikin kapal perang kan pasti menguras banyak anggaran negara. Untuk itu pada 12 November 1921- 6 February 1922, diselenggarakan sebuah konferensi internasional (Washington Naval Conference) yang dihadiri oleh semua kekuatan militer laut terkuat di dunia. Tujuan utamanya adalah untuk meredakan perlombaan industri militer.  Bagi negara Jepang sendiri, ada 2 point yang bisa gua highlight dari perjanjian tersebut:
    1. Semua pihak WAJIB MEMBATASI ARMADA TEMPURNYA! Jumlah berat kapal tempur (battleship) Amerika dan Inggris dibatasi cuma 525 ribu ton! Untuk Jepang, batasnya lebih kecil: 315 ribu ton! Artinya, perbandingannya 5:5:3.
    2. Selama persekutuan Inggris dan Jepang masih ada, artinya armada Amerika Serikat akan dikeroyok oleh 2 armada ini! Jadi supaya kekuatannya seimbang, persekutuan Inggris dengan Jepang wajib diakhiri.
    dokumentasi foto pertemuan konferensi kekuatan laut dunia (1921)
    Dalam menanggapi 2 poin perjanjian ini, para pemimpin Jepang terbagi menjadi beberapa faksi. Ada yang mendukung, ada juga yang menolak. Tanpa sadar, perpecahan politik internal Jepang ini menjadi bibit masalah yang nantinya akan menyeret Jepang pada Perang Dunia II:
    B. TUJUAN
    1. Mengetahui dan memahami tentang perang pasifik
    2. Latar belakang jepang menjajah negara asia pasifik
    3. Mengetahui negara-negara jajahan jepang di asia pasifik

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Senin, 27 April 2020

    MAKALAH SIKAP POSITIF TERHADAP DAMPAK GLOBALISASI


    BAB I
    PENDAHULUAN
    A. LATAR BELAKANG
    Globalisasi merupakan perkembangan kontemporer yang mempunyai pengaruh dalam mendorong munculnya berbagai kemungkinan tentang perubahan dunia yang akan berlangsung. Pengaruh globalisasi dapat menghilangkan berbagai halangan dan rintangan yang menjadikan dunia semakin terbuka dan saling bergantung satu sama lain. Globalisasi akan membawa perspektif baru tentang konsep “Dunia Tanpa Tapal Batas” yang saat ini diterima sebagai realitas masa depan yang akan mempengaruhi perkembangan budaya dan membayar perubahan baru.
    Globalisasi adalah suatu fenomena khusus dalam peradaban manusia yang bergerak terus dalam masyarakat global dan merupakan bagian dari proses manusia global itu. Kehadiran teknologi informasi dan teknologi komunikasi mempercepat akselerasi proses globalisasi ini. Globalisasi menyentuh seluruh aspek penting kehidupan. Globalisasi menciptakan berbagai tantangan dan permasalahan baru yang harus dijawab, dipecahkan dalam upaya memanfaatkan globalisasi untuk kepentingan kehidupan. Globalisasi sendiri merupakan sebuah istilah yang muncul sekitar dua puluh tahun yang lalu, dan mulai begitu populer sebagai ideologi baru sekitar lima atau sepuluh tahun terakhir. Sebagai istilah, globalisasi begitu mudah diterima atau dikenal masyarakat seluruh dunia. Wacana globalisasi sebagai sebuah proses ditandai dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga ia mampu mengubah dunia secara mendasar. Globalisasi sering diperbincangkan oleh banyak orang, mulai dari para pakar ekonomi, sampai penjual iklan. Dalam kata globalisasi tersebut mengandung suatu pengetian akan hilangnya satu situasi dimana berbagai pergerakan barang dan jasa antar negara diseluruh dunia dapat bergerak bebas dan terbuka dalam perdagangan. Dan dengan terbukanya satu negara terhadap negara lain, yang masuk bukan hanya barang dan jasa, tetapi juga teknologi, pola konsumsi, pendidikan, nilai budaya dan lain-lain. Konsep akan globalisasi menurut Robertson (1992), mengacu pada penyempitan dunia secara insentif dan peningkatan kesadaran kita akan dunia, yaitu semakin meningkatnya koneksi global dan pemahaman kita akan koneksi tersebut. Di sini penyempitan dunia dapat dipahami dalam konteks institusi modernitas dan intensifikasi kesadaran dunia dapat dipersepsikan refleksif dengan lebih baik secara budaya. Globalisasi memiliki banyak penafsiran dari berbagai sudut pandang. Sebagian orang menafsirkan globalisasi sebagai proses pengecilan dunia atau menjadikan dunia sebagaimana layaknya sebuah perkampungan kecil. Sebagian lainnya menyebutkan bahwa globalisasi adalah upaya penyatuan masyarakat dunia dari sisi gaya hidup, orientasi, dan budaya. Pengertian lain dari globalisasi seperti yang dikatakan oleh Barker (2004) adalah bahwa globalisasi merupakan koneksi global ekonomi, sosial, budaya dan politik yang semakin mengarah ke berbagai arah di seluruh penjuru dunia dan merasuk ke dalam kesadaran kita.
    Globalisasi akan memberikan corak budaya baru, dan memberi dampak yang luas terhadap kebebasan budaya setempat dan mengukuhkan domisi budaya barat dalam budaya masyarakat di negara-negara berkembang melalui penjajahan baru, yaitu kebudayaan.
    Bagaimanapun itu harus kita cegah karena kebudayaan bangsa merupakan hasil peninggalan nenek moyang bangsa kita yang harus kita jaga dan kita lestarikan.
    Salah satu penyebab terjadinya era globalisasi adalah kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi terutama teknologi komunikasi, seperti teknologi media cetak dan media elektronik.
    Dengan globalisasi, kita dapat mengambil peranan yang lebih besar pada prakarsa dan kreativitas warga masyarakat melalui berbagai infrastruktur teknologi informasi dan transportasi, ekonomi, sosial-budaya, politik atau elemen organisasi masyarakat. Setiap warga negara berkewajiban dan sekaligus merupakan suatu kehormatan apabila mampu menciptakan motivasi, tatanan, kondisi, dan peluang yang diperlukan untuk tumbuh dan berkembangnya kreativitas dan prakarsa masyarakat itu sendiri.
    Era globalisasi dewasa ini mengharuskan kita untuk bersikap arif dan mampu merumuskan serta mengaktualisasikan kembali nilai-nilai kebangsaan yang tangguh dalam berinteraksi terhadap tatanan dunia luar dengan tetap berpijak pada jati diri bangsa, serta menyegarkan dan memperluas makna pemahaman kebangsaan kita dengan mengurangi berbagai dampak negatif yang akan timbul. Sudah saatnya era globalisasi kita maknai dalam arti yang positif, antara lain tumbuhnya persaingan yang sehat, tingkat kompetisi yang tinggi, harus serba cepat dan sebagainya.




    B. TUJUAN
    Adapun tujuan pembuatan makalah ini
    a. Mengetahui dan memahami pengertian globalisasi
    b. Mengetahui dan memahami dampak globalisasi
    c. Mengetahu dan memahami sikap positif terhadap dampak gobalisasi

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download  Gratis

    Senin, 06 April 2020

    MAKALAH RENANG GAYA DADA DAN KUPU2


    BAB I
    PENDAHULUAN
    1.1  Latar Belakang.
    Berenang adalah gerakan sewaktu bergerak di air. Berenang biasanya dilakukan tanpa perlengkapan buatan. Kegiatan ini dapat dimanfaatkan untuk rekreasi dan olahraga. Berenang dipakai sewaktu bergerak dari satu tempat ke tempat lainnya di air, mencari ikan, mandi, atau melakukan olahraga air.
    Berenang untuk keperluan rekreasi dan kompetisi dilakukan di kolam renang. Manusia juga berenang di sungai, danau, dan laut sebagai bentuk rekreasi. Olahraga renang membuat tubuh sehat karena hampir semua otot tubuh dipakai sewaktu berenang.
    1.2 Rumusan Masalah
    Adapun rumusan masalah dalam penulisan makalah ini adalah :
    1. Bagaimana Sejarah Renang ?
    2. Apa yang perlu di peresiapkan dalam olah raga renang ?
    3. Bagaimanakah peraturan olah raga renang ?
    1.3 Tujuan
     Adapun tujuan dari pembuatan makalah  ini adalah meliputi beberapa hal diantaranya :
    1. Memenuhi Salah satu tugas mata pelajaran Orkes Penjaskes
    2. Mengetahui Seluk beluk, sejarah teknik serta perkembangan Olah raga Renang.
    3. C. Semoga bermanfaat bagi para pembacanya sebagai tambahan pengetahuan.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.

    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis

    Sabtu, 14 Maret 2020

    MAKALAH PRILAKU TERCELA


    BAB I
    PENDAHULUAN
    1.1. Latar Belakang
    Perilaku Tercela adalah perbuatan yang tidak Diridhoi oleh Allah. Seorang Menganiaya berarti menyiksa, menyakiti dan berbagai bentuk ketidakadilan seperti menindas, mengambil hak orang lain dengan paksa dan lain-lainnya. Aniaya termasuk perbuatan tercela yang dibenci Allah SWT bahkan sesama manusia. Berbuat Aniaya berarti berbuat dosa. Oleh karena itu, aniaya akan mendatangkan akibat-akibat buruk yang akan diterima oleh pelakunya. Dewasa ini banyak sekali perilaku aniaya bahkan telah menjadi trend dikalangan orang yang memiliki kedudukan tinggi. Mereka selalu menilai seseorang dan memperlakukan seseorang sesuai dengan status sosialnya. Bila seorang pejabat telah menilai seseorang itu jauh lebih rendah dari status sosial yang di jabatnya, bukan tidak mungkin ia akan berbuat seenaknya sendiri. Sungguh moral manusia sudah sangat rusak akibat perilaku tercela tersebut.
    Disisi lain, Al-Qur’an juga mengemukakan dan memberi peringatan tentang akhlak-akhlak buruk atau tercela yang dapat merusak iman seseorang dan pada akhirnya akan merusak dirinya serta kehidupan masyarakat. Akhlak buruk itulah yang disampaikan oleh rasulullah yang ditunjukkan oleh kaum Quraisy dahulu untuk memojokkan kebenaran yang disampaikan rasulullah sebagaimana yang dilakukan oleh tokoh-tokoh Quraisy seperti Abu jalal, Walid bin mugirah, Akhnas bin syariq, Aswad bin abdi Yaquts. Oleh karena itu, iman merupakan suatu pengakuan terhadap kebenaran dan harus dipelihara serta di tingkat kan kualitas nya melalui sikap dan perilaku terpuji.
    Sifat terpuji dan tercela yang tertanam dalam diri manusia selalu berdampingan dan terlihat dalam perilaku sehari-hari. Apabila perilaku seseorang menampilkan kebaikan, maka terpujilah sikap orang tersebut. Sebaliknya, apabila perilaku seseorang menmpilkan kebaikan atau kejahatan, maka tercelalah sikap orang tersebut. Sifat tercela sangat dilarang oleh Allah SWT dan harus dihindari dalam pergaulan sehari-hari karena akan merugikan diri sendiri maupun orang lain.




    1.2. Rumusan Masalah
    1.2.1.      Jelaskan pengertian dari sifat Ghibah?
    1.2.2.      Jelaskan pengertian dari Prasangka Buruk?
    1.2.3.      Jelaskan pengertian dari sifat Hasad?
    1.2.4.      Jelaskan pengertian dari sifat Boros?
    1.2.5.      Jelaskan pengertian dari sifat Namimah?

    1.3. Tujuan Masalah
    1.3.1.      Untuk mengetahui pengertian dari sifat gibah.
    1.3.2.      Untukl mengetahui pengertian dari berprasangka buruk.
    1.3.3.      Untuk mengetahui pengertian dari sifat hasad.
    1.3.4.      Untukn mengetahui pengertian dari berperilaku boros.
    1.3.5.      Untuk mengetahui pengertian dari sifat namimah.

    1.4. Manfaat Masalah
    1.4.1.      Agar kita dapat mengetahui bagaimana sifat ghibah.
    1.4.2.      Agar kita mengetahui bagaimana prilaku buruk.
    1.4.3.      Agar kita mengetahui bagaimana sifat hasad.
    1.4.4.      Agar kita mengetahui bagaimana sifat boros.
    1.4.5.      Agar kita mengetahui bagaikmana penjelasan namimah.

    Untuk Lebih Lengkap
    Silahkan Download Di Sini!!!
    Cara Download :
    1. Klik Link/ Tulisan Download
    2. Anda akan menemukan halaman baru adf.ly/
    3. Klik pojok kanan atas Skip.
    4. Pilih tombol Allow pada pojok kiri atas
    5. Kini anda bisa Download Gratis